lunes, 14 de junio de 2010

letra viva.

Este viernes llega a Tucumán la audiencia pública de la Comisión de Legislación General de la Cámara del Senado. El finde semana pasado hicimos las primeras asambleas por la diversidad y nos acompaño Osvaldo Bazán con toda su claridad y buena onda. Lo que tenemos por delante es aportar información frente a toda la desinformación que vomitan los sectores reaccionarios. Habrá muchas actividades previas las cuales pueden verse en Tucumán dice Si. Alli también pueden verse los nombres de quienes apoyan la diversidad. Pasado el debate y aprobada la ley, deberemos asumir el compromiso de transformarla en letra viva.

Estos documentos son imprescindibles para a la hora del debate.

- Consideraciones de científicos/as del CONICET e investigadores/as de Argentina acerca de la ley de matrimonio universal y los derechos de las familias de lesbianas gays, bisexuales y trans.

- Aportes al debate por la ley de matrimonio para todos y todas. (Bruno Bimbi).





"El uno es madre de diez mil" proverbio japonés.

"Así que mis queridos chichipíos, la neurona atenta, vermouth con papas fritas y ¡¡¡GOOD SHOW!!!..." Tato Bores.

lunes, 31 de mayo de 2010

Una Amable Carta para Poner en su Lugar a una Personalidad Radiofónica


Dra. Laura Schlessinger
La Dra. Laura Schlessinger es una anfitriona de un programa de radio que aconseja a todo aquel que la llama al aire. Hace poco ella dijo, como judía ortodoxa practicante, que la homosexualidad es una abominación según Levítico 18:22 y que no puede, bajo ninguna circunstancia, ser aprobada. El siguiente texto es una carta abierta dirigida a la Dra. Laura enviada por un residente de la costa este de los Estados Unidos.

Querida doctora Laura,

Gracias por todo lo que usted hace para educar al público sobre las leyes divinas. He aprendido bastante gracias a su programa y trato de compartir lo más frecuentemente posible con otras personas lo que he aprendido de usted. Por ejemplo, cuando alguien trata de defender el estilo de vida homosexual simplemente les hago recordar que Levítico 18:22 claramente estipula que es una abominación. Fin del debate. Sin embargo, necesito un consejo de su parte en relación a las otras leyes y cómo seguirlas :

Cuando inmolo un toro en el altar de los sacrificios, sé que este crea una aroma agradable al Señor -Levítico.1:9-. El problema son mis vecinos, pues afirman que el olor es desagradable para ellos. ¿Debería destruirlos?

Me gustaría vender a mi hija como esclava ya que me es permitido según Éxodo 21: 7. En estos días ¿Cuánto cree usted que debería pedir por ella?

Sé que no me está permitido ningún contacto físico con las mujeres cuando éstas tienen su periodo de impureza menstrual – Levítico15:19-24 -. El problema es: ¿Cómo puedo saberlo? Traté de preguntarles, pero la mayoría de las mujeres se ofendieron.

Levítico 25:44 estipula que puedo tener esclavos, hombres o mujeres, sólo si estos son comprados en naciones vecinas. Un amigo mío afirma que esto se aplica sólo a los mexicanos, pero no a los canadienses. ¿Me puede usted aclarar está situación?, ¿Por qué no puedo tener un canadiense?

Tengo un vecino que insiste en trabajar en domingo. Éxodo 35 :2 claramente estipula que debe ser apedreado. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo o debo llevarlo ante las autoridades competentes para que lo hagan ellos?

Un amigo mío siente que aunque comer mariscos es una abominación – Levítico 11:10- es menos abominable que la homosexualidad. No estoy de acuerdo. ¿Puede usted aclarar la situación?

Levítico 21:20 estipula que no debo acercarme al altar de Dios si tengo un defecto visible. Confieso que uso lentes. ¿Tengo que tener una visión 20/20 para poder acercarme o hay espacio para los que no la tenemos?

La mayor parte de mis amigos hombres se cortan el cabello, incluyendo el cabello alrededor de las sienes aunque esté expresamente prohibido en Levítico 19:27. ¿Cómo deben morir mis amigos?

Sé por Levítico 11:6-8 que tocar la piel de un puerco muerto me hace impuro. ¿Puedo seguir jugando fútbol americano (el balón es de cuero de cerdo) si me pongo guantes para agarrar el balón?

Mi tío tiene una granja. El ha violado Lev. 19:19 al plantar dos diferentes clases de cosechas en el mismo campo, lo mismo hace su esposa que viste dos diferentes clases de tejidos (algodon/polyester mezclados) y maldice bastante seguido. ¿Es necesario molestar a todo el pueblo para que los apedreemos todos juntos, como lo dice Levítico 24:10-16? ¿No podríamos tan sólo quemarlos en una reunión familiar privada como lo hacemos con la gente que se acuesta con sus cuñados? (Lev. 20:14).

Sé que usted ha estudiado estas cosas profundamente, por lo que estoy seguro que usted puede ayudarme. Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna y no cambia.

Su devoto admirador,
Jim





miércoles, 26 de mayo de 2010

El derecho de soñar





"La felicidad es como una mariposa; si la persigues siempre está fuera de tu alcance; pero si te sientas y la esperas se posará sobre tí" Daniela Ruiz - activista trans

miércoles, 19 de mayo de 2010

El Festival Carlos Jauregui en Tucumán





"Disminuye tu juicio hacia los demás. Nunca ves el panorama completo. Nunca. Existen mil razones por las cuales una persona se puede comportar de forma particular. Tú no sabes qué es lo que está sucediendo en su película que lo motiva a actuar de esa manera. Nunca sabes cómo tú te comportarías si estuvieras en sus zapatos. Hoy, poco a poco, aprende a ser más comprensivo. Observa dónde puedes ayudar en lugar de juzgar". - Kabbalah.

Flickr

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viernes, 14 de mayo de 2010

Wiphala

En mi niñez en Amaicha del Valle, San Miguel de Tucumán era un relato inconmensurable en donde se mezclaba realidad y fantasía. Era la ciudad que estaba pasando las montañas, en donde había muchos autos, televisión, mucha gente, muchas casa, mucho ruido y mucho de todo. Como si fuera la gran urbe del mundo, y para nosotros/as lo era, porque nuestra referencia de gran ciudad era la ciudad de Santa María del Valle de Catamarca.
Los domingos ibamos a la plaza cerca del atardecer para ver partir a hermanos de amigos/as rumbo a la "ciudad", en los micros de la empresa Aconquija. Ellos volverían el próximo viernes porque estaban sólo los días de semana en la ciudad, cursando los estudios secundarios. Y al volver traerían muchas novedades sobre esa ciudad donde habia arboles de naranjas en las calles y gobernaban asesinos.


La Vigilia es un colectivo que reune a organizaciones no gubernamentales, partidos politicos, organismos gubernamentales. Crisálida integra este colectivo que nació con motivo de la vigilia cultural del 23 de marzo pasado (repudiando el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976).
En la reunión del miercoles 12 de mayo nos visitaron lideres, lideresas y referentes de las comunidades de los Pueblos Originarios de nuestra provincia. Ellos/as nos invitaron a colaborarles en la recepción de la Marcha de los Pueblos Originarios.
En un día nos movilizamos para poder asegurar el escenario, la comida, los permisos, y todo lo necesario. Lideres, lideresas y referentes de las comunidades de los Pueblos Originarios de nuestra provincia, mantuvieron reuniones con organismos gubernamentales y no gubernamentales en Crisálida durante la tarde del jueves 13 de mayo, y fue un verdadero placer cobijarlos/as.
Hoy en horas de la mañana, un pequeño grupo hicimos la logistica del escenario y los preparativos del sonido. Algunos transeuntes se ofrecían a hacer las pruebas de sonido despotricando contra Alperovich, mientras otros/as nos preguntaban si el escenario estaba puesto para un recital. Les explicabamos que estabamos esperando a las comunidades de los pueblos originarios que pasaban por Tucumán en su marcha rumbo a Buenos Aires. Entonces nos repondían con un nombre: "Milagros Sala".
La marcha se hizo desear y llegó a la Plaza Independencia cerca de las 13:30 hs (se esperaba su arribo a las 11 am)... pero la espera bien valió la pena.


Una multitud de colores invadió la plaza Independencia. Con una organización impecable y liderados por Milagros Sala, la 2da marcha de los Pueblos Originarios - la primera fue durante el primer gobierno de Perón - nos trajeron sus consignas de salud, trabajo y educación, desde una perspectiva de género. Según referencian algunos medios de comunicación hubo 3500 personas.
Fue emocionante, verlos/as, escucharlos/as, conocerlos/as. Y participar, desde nuestro humilde aporte, para que traigan todos sus colores, sabiduría y centenaria lucha a nuestras calles.
No deja de conmoverme que a 517 años, los pueblos originarios sigan manteniendo vivo sus sueños. Hoy 3500 descendientes de Pueblos Originarios visitaron Tucumán trayendonos sus reflexiones y buenas prácticas de una sociedad mejor y posible. Pero también trayendonos sus reclamos de justicia. Hace unos meses Luis "el niño"Gomez asesinó a Javier Chocobar de la Comunidad de Chuchagasta y ese crimen sigue impune.
Definitivamente, San Miguel de Tucumán hoy fue un relato enfebrecido.






"Es difícil agarrar un gato negro en una habitación oscura, sobre todo cuando no está". proverbio chino